మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగ రకాలు

మనస్తత్వంలో స్పీచ్ రెండు ప్రధాన విభాగాలుగా - నోటి మరియు అంతర్గత ప్రసంగం ఉంది . మరియు మొదటి మరియు రెండవ మధ్య వ్యత్యాసం మౌఖిక ప్రసంగం మాత్రమే పద్యం వ్యక్తీకరణ అవసరం.

ఇన్నర్ ప్రసంగం

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగం యొక్క లోపలి రకాన్ని ప్రారంభించండి. ఇంకా సచేనావ్ అంతర్గత ప్రసంగం పూర్తిగా "మూగ" కాదు అని వాదించారు. ఐదు సంవత్సరాల వయస్సు వారు ఆలోచించినప్పుడు, వారు చెప్పారు. వారు మాట్లాడతారు అనిపించవచ్చు, అరుదుగా ఆలోచనలు వాయిస్తూ ఉండటం అవసరం. ఒక వ్యక్తి తన దృష్టిని కొన్ని ఆలోచనలపై దృష్టి పెట్టాలని కోరుకుంటే, అది హైలైట్ చేస్తే - అతను దానిని విష్పర్లో ఉచ్ఛరించాడు.

అదనంగా, సెకానోవ్ ఒక ఉదాహరణగా పేర్కొన్నాడు. అతను ఆలోచనలు కూడా ఆలోచించలేదని, నాలుక యొక్క కండరాల కదలిక ద్వారా, పెదవులని అతను చెప్పాడు. అతను భావించినప్పుడు, తన నోటి మూసివేసి అతను తన మోటారు సూచించే భాషలో వ్యాయామం కొనసాగుతుంది - అయినప్పటికీ, ఎందుకు అనిపిస్తుంది.

కానీ ఈ రూపం భిన్నమైనది మరియు దాని ప్రసంగం విధులు. అతను అసంపూర్తిగా మరియు ఆలోచించడంలో ఖాళీని తట్టుకోగలడు. అనగా, ఒక వ్యక్తి ఒక ప్రత్యేక సంబందించి కావలసి ఉంటుంది, మరియు అది ఖచ్చితంగా మిస్ అవ్వదు. అంతేకాక, అంతర్గత సంభాషణ వ్యాకరణ నియమాలకు లోబడి ఉంటుంది, అయితే ఇది నోటి ప్రసంగం వలె అభివృద్ధి చెందుతుంది.

ఓరల్ ప్రసంగం

ఓరల్ ప్రసంగం దాని స్థాయిని కలిగి ఉంది. ఇది మోనికల్, డైలాజికల్ మరియు లిఖిత ప్రసంగం.

మోనోలాజికల్ - ఇది ఉపన్యాసాలు, సెమినార్లు, నివేదికలు, పద్యాలు చదవడంలో ఉపయోగించిన ధ్వని ప్రసంగం. దీని లక్షణం - చాలా కాలం వరకు ఉన్న వ్యక్తి తన ఆలోచనలు ముందుగానే సూచించిన పద్ధతిలో వ్యక్తపరుస్తాడు. అంటే, monologic ప్రసంగం బాగా ఆలోచనాత్మకమైన, ఊహించదగిన పాత్ర ఉంది.

సంభాషణ ప్రసంగంలో రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది interlocutors ఉండటం అవసరం. ఇది మానోలాజికల్ వలె విడదీయదు, ఎందుకంటే interlocutors తరచుగా ప్రశ్నార్థకమైన పరిస్థితుల ఆధారంగా ఒక అర్ధ-పదం నుండి మరొకరిని అర్థం చేసుకుంటారు.

వ్రాసిన - ఈ, అసాధారణ తగినంత, కూడా మౌఖిక ప్రసంగం. దీనికి రీడర్ మాత్రమే అవసరమవుతుంది. రచయిత స్వీయ-వ్యక్తీకరణ, ముఖ కవళికలు, హావభావాలు మరియు శృతితో తనకు తాను సహాయం చేయలేనందున వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం చాలా స్పష్టంగా మరియు పూర్తిగా చెప్పబడింది.